أَي اشربْ ، فإِني أَرِيدُ أن أَذْهَبَ بك . قال أَبو منصور : والأَصل في سَأْ زجر وتَحْرِيكٌ للمُضِيِّ كأَنه يُحرِّكُه لِيَشْرَبَ إن كانت له حاجة في الماء مَخافةَ أَن يُصْدِره وبه بَقيَّةُ الظَّمَإِ . سبأ : سَبَأَ الخَمْرَ يَسْبَؤُها سَبْأً وسِباءً ومَسْبَأً واستَبَأَها : شَراها . وفي الصحاح : اشتراها لِيشْرَبَها . قال إبراهيم بن هَرْمةَ : خَوْدٌ تُعاطِيكَ ، بعد رَقْدَتِها ، * إذا يُلاقِي العُيونَ مَهْدَؤُها كأْساً بِفِيها صَهْباء ، مُعْرَقة ، * يَغْلُو بأَيدي التِّجارِ مَسْبَؤُها مُعْرَقةٌ أَي قليلةُ المِزاجِ أَي أَنها من جَوْدَتِها يغلُو اشتِراؤُها . واسْتَبَأَها : مِثله . ولا يقال ذلك إلَّا في الخَمرِ خاصة . قال مالك بن أَبي كعب : بَعَثْتُ إلى حانُوتِها ، فاسْتَبَأْتُها * بغيرِ مِكاسٍ في السِّوام ، ولا غَصْبِ والاسم السِّباءُ ، على فِعالٍ بكسر الفاء . ومنه سميت الخمر سَبِيئةً . قال حَسَّانُ بن ثابِتٍ رضي اللَّه تعالى عنه : كأَنَّ سَبِيئةً من بَيْتِ رأس ، * يكونُ مِزاجَها عسلٌ وماءُ وخبر كأَنَّ في البيت الثاني وهو : على أَنْيابها ، أَو طَعْمُ غَضٍّ * مِنَ التُّفَّاحِ ، هَصَّرَه اجْتِناءُ وهذا البيت في الصحاح : كأَنَّ سَبِيئةً في بيت رأْسٍ قال ابن بري : وصوابه مِن بَيْتِ رأْسٍ ، وهو موضع بالشام . والسَّبَّاءُ : بَيَّاعُها . قال خالد بن عبد اللَّه لعُمر بن يوسف الثَّقفي : يا ابن السَّبَّاءِ ، حكى ذلك أَبو حنيفة . وهي السِّباءُ والسَّبِيئةُ ، ويسمى الخَمَّار سَبَّاءً . ابن الأَنباري : حكى الكسائي : السَّبَأُ الخَمْرُ ، واللَّظَأُ : الشيءُ الثَّقيل ( 1 ) ، حكاهما مهموزين مقصورين . قال : ولم يحكهما غيره . قال : والمعروف في الخَمْرِ السِّباءُ ، بكسر السين والمدّ ، وإذا اشتريت الخمر لتحملها إلى بلد آخر قلت : سَبَيْتُها ، بلا همز . وفي حديث عمر رضي اللَّه عنه : أَنه دَعا بالجِفانِ فسَبَأَ الشَّرابَ فيها . قال أبو موسى : المعنى في هذا الحديث ، فيما قيل : جَمَعَها وخَبَأَها . وسَبَأَتْه السِّياطُ والنارُ سَبْأً : لَذَعَتْه ، وقيل غَيَّرتْه ولَوَّحَتْه ، وكذلك الشمسُ والسَّيْرُ والحُمَّى كلهن يَسْبَأُ الإِنسانَ أَي يُغَيِّره . وسَبَأْتُ الرجلَ سَبْأً جَلَدْتُه . وسَبَأَ جِلْدَه سَبْأً : أَحْرَقَه ، وقيل سلَخَه . وانْسَبَأَ هو وسَبَأْتُه بالنار سَبْأً إذا أَحْرَقْته بها . وانْسَبَأَ الجِلْد : انْسَلَخَ . وانْسَبَأً جلْدُه إذا تَقَشَّر . وقال : وقد نَصَلَ الأَظفارُ وانْسَبَأَ الجِلْدُ وإنك لتريدُ سبْأَةً أَي تُرِيد سَفَراً بعيدا يُغَيِّرُك . التهذيب : السُّبْأَةُ : السَّفر البعيد ، سمي سُبْأَةً لأَن الإِنسان إذا طال سَفَرُه سَبَأَتْه الشمسُ ولَوَّحَتْه ، وإذا كان السفر قريباً قيل : تريد سَرْبةً . والمَسْبَأُ : الطريقُ في الجبل .

--> ( 1 ) قوله [ اللظأ الشيء الثقيل ] كذا في التهذيب بالظاء المشالة أيضاً والذي في مادة لظأ من القاموس الشيء القليل .